"الموضوع فيه إنّ"

من يعرف حكاية العبارة التي نرددها
"الموضوع فيه إنّ"

معلومة لم أكن أعرفها من قبل..مع أن المقولة دارجة بين الناس و تقال إذا حصل الشك في شي يقال الموضوع فيه ( إنّ )
والقصة يقال أنها كما يلي:

كان في مدينةِ حلَب أميرٌ ذكيٌّ فطِنٌ شجاعٌ اسمه
( علي بن مُنقِذ )

وكان الملكُ وقتها
( محمود بن مرداس ).
حدثَ خلافٌ بين الملكِ والأميرِ
( علي بن منقذ )، ففطِن عليٌ إلى أنّ الملكَ سيقتله، فهرَبَ مِن حلَبَ وراح إلى بلدتِه دمشق.

فطلب الملكُ من الكاتبِ أن يكتبَ رسالةً إلى عليِّ بنِ مُنقذ، ويطمئنُهُ فيها ويستدعيه للرجوعِ إلى حلَب.
وكان الملوك يجعلون وظيفةَ الكاتبِ لرجلٍ ذكي، حتى يُحسِنَ صياغةَ الرسائلِ التي تُرسَلُ للملوك، بل وكان أحياناً يصيرُ الكاتبُ ملِكاً إذا مات الملك.

شعَرَ الكاتبُ بأنّ الملِكَ ينوي الشرَّ بـ ( علي بن مُنقِذ )
فكتب له رسالةً عاديةً جداً، ولكنه كتبَ في نهايتها :
" إنَّ شاء اللهُ تعالى " بتشديد النون !
فأدرك ابنُ مُنقِذٍ أن الكاتبَ يُحذِّرُه وهو يشدِّدُ النون، ويذكّره بقولِ الله تعالى :
( إنّ الملأَ يأتمرون بك ليقتلوك )
فردّ علي بنُ منقِذٍ برسالة عاديّةٍ يشكرُ الملكَ أفضالَه ويطمئنُه على ثقتِهِ الشديدةِ به، وختمها بعبارة
"إنّا الخادمُ المُقِرُّ بالإنعام"

وفطِن الكاتبُ إلى أنّ ابنَ مُنقِذٍ يطلبُ منه التنبهَ إلى قولِ اللهِ تعالى :
(إنّا لن ندخلَها أبداً ما داموا فيها)

وعلِمَ أنّ ابنَ مُنقِذٍ لن يعودَ إلى حلَبَ في ظلِّ وجودِ الملكِ
( محمود بن مرداس )

من كتاب :
[ المثَل السائر في أدبِ الكاتبِ والشاعر ]
للعلّامة : ضياء الدين ابن الأثير

من هذه الحادثةِ صارَ الجيلُ بعدَ الجيلِ يقولونَ للموضوعِ إذا كان فيه شكٌّ أو سوءُ نية :
( الموضوع فيه إنّ )!
ذكاء العرب ...وفصاحة اللغة..

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

راااائع جدا الصراحة
يشرفني اني اول من ترد
موضوعك قمة في الروعة ماشاء الله
حتى حنا نقولوها
سبحان الله في كامل الوطن العربي

بارك الله فيك
و جازك الله كل خير
تحياتي لك
في امان الله

زائر

لالالا

رد سبيكترا عليكي معناتو

الموضوع في ان

هههههههههههههههههه

الحق يقال

الموضوع في قمة الروعة وهو حلية من حلي الادب العربي

فابن الاثير اشهر مما ان يعرف

ذكرتينا يا كاترين بقصة هالمثل ياللي بعتقد ناس كثير ما بعرفوه

الان قولي

ما ادري في كل موضوع تفاجئينا بروعة من روائعكي

في كل رد تعطري هذا المنتدى باحلى من العطر نفسه

راااااااااااااااااااااااااااااااائعة يا كاترين

وحتى الردود على مواضيعكي الرائعة لن تستطيع الخروج عن اطار الروعة

هاهي سبيكترا ترد ردا رائعا يليق بموضوعكي الرائع

ابناءي الاعزاء

بمثل هذه المواضيع الرائعة

وبمثل هؤلاء اصحاب المواضيع الرائعة

لا ينبغي لمنتدانا الا ان يكون رائعا

كثيرا ما كنت افكر بالانتهاء والانسحاب من هذا المنتدى

ولكن ما يشدني وما يبقيني

الا

روعتكم وروعة مواضيكم

بوركتم يا ابناءي

حقا بارك الله فيكم

هههههههههههههههههههههههههه

ردكم علي معناتو الموضوع فيه ان

اشكركما ع ردكما الاكثر من رائع يعطكيم العافية دايما تبهروني بتعليقاتكم المتميزة ع مواضيعي ^__^

صحيح عندي سؤال , استاااذ كنت بتعرف هالقصة او هالمعلومة من قبل ؟؟

اكيد لاني فريدة من نوعي
امزح امزح n_n*

شكرا لكما
تقبلو مروري
تحياتي

في امان الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع راااائع ومميز
بارك الله فيكي حبيبتي
ومشكووووره والله يعطيك الف عافية على طرح راااائع
اجد الابداع والتواصل الجميل
في اختياركي الراقي
لك مني باقات منى الورود ^^
في امان الله

هههههههههههههه سبيكترا متواضعة جداا clown

ƒloωєr كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع راااائع ومميز
بارك الله فيكي حبيبتي
ومشكووووره والله يعطيك الف عافية على طرح راااائع
اجد الابداع والتواصل الجميل
في اختياركي الراقي
لك مني باقات منى الورود ^^
في امان الله

العفووو وردة تسلمي على هذا الرد الراقي والجميل ^__^ اشكرك "الموضوع فيه إنّ" 1741713186

زائر

كاترين كتب:: صحيح عندي سؤال , استاااذ كنت بتعرف هالقصة او هالمعلومة من قبل ؟

نعم اعرفها وهي موجودة في

وفيات الأعيان لابن خلكان
وثمرات الأوراق في المحاضرات لابن حجة الحموي
وذيل مرآة الزمان لليونيني
والمثل السائر لابن الأثير