الشام ارض الدماء

السلام عليكم

حقائق يجب ان نعلمها
اذا كانت مكة المكرمة قبلة المسلمين في العبادة
فإن الشام قبلة المسلمين في الجهاد

وان كانت مكة مهبط الوحي
فإن بيت المقدس مهبط الإسراء
وبيت المقدس من بلاد الشام
وبلاد الشام ارض المحشر
اهل بلاد الشام في رباط دائم
الشام منبع العلم ومنارة التاريخ

لاحظوا معي
ارضها الأجمل في الدنيا
رجالها الاطيب
ونساؤها الأرق

أم البلاءات والمحن
أم شلالات الدماء
ارض الطهر والطهارة
ارض العذوبة والإمارة

دققوا معي
هي الاكثر لنزول مطر السماء
هي الأخضر وكأنها في البيداء شيماء

أما سورية مهجة الفؤاد
كلام أبكى العيون وانفطر القلب
فأضحى الشام فريسة تناهشتها أنياب الذئاب
آااااااااااااااااااااااه آاااااااااااااااااااه
فلم نعد نرى الا دم يسيل
وصراخ وأنين وعويل
يا قرة العين واغوثاه واغوثاه واغوثاه

والله كلامك روعة وبجنن مافيي عبرعن شكري إلك بهالكلام يلي بيجنن تسلم لألبي

من مزرعة القلب لكي عصائر العبق والرحيق
ومن خدود الورد لكي أجمل باقة
تسلمي يا عمري

الله يسلمك دخيل ألبك أناخيي

تسلم على هذا الكلام يا اخي كلامك كلوا روعة

موضوع فيغاية الروعة
يسلموا

شكرا لك على الـتألق

ايها السدة ايها الاحبة
اني غير مبدع في الكلام فلا ارتجز ابياتا ولا انتقي نصوصا
بل الحقيقة هي
انه من يكون في صلب الحدث فلا يحتاج الى اجواء ادبية ولا قواميس لغوية ولا شواهد شعرية
فتندلق المعاني قبل الالفاظ وتصل المسامع قبل المشاهد
فيصيح السان باعلى الاصوات والقلب موافق لما يقول
فنجد الصدق في الوصف والعدل في الحكم والحقيقة ولا غيرها
وعندما حضراتكم تستمعون الي فأصير الى ما صرت اليه
تحياتييييييييي لكم جميعا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته...

أسلوبك جيد اخي في دمج عبرات الالم مع ما يخالجك من مشاعر اتجاه البلد العربي سوريا...
ولكن عفوا اخي دع عنك العاطفه واستحكم عقلك لا قلبك..فالقلب يزخرف الكلام دون ان يزنه ويضعه في محله الاعرابي الصحيح...ان كنا سنخوض كلاما في هذا الموضوع فأنا أمل ولا ارجو فالرجاء خالص للمولى عزوجل ان تتقبل رأيي...
انا اخالفك الرأي في قولك"فالشام قبله الجهاد"
منذ متى يقاتل المسلم اخيه المسلم??
ومنذ متى يشهر العربي سيفه في وجه اخيه?? 
ءهذه سياستكم في الحياه??
نتقاتل بعضا البعض??...تبا لها من سياسه...
بعد ذلك اخي الفاضل استحضر الايام الماضيه قبل اندلاع نار الثوره (الفكر البليد)في سوريا
هل كانت تعاني من اية علة?? 
هل كانت تسير بإعوجاج في الطريق??
ان كانت كذاك لما لم نلحظها??انا لا اقول هذا دفاعا عن الاسد اطلاقا 
ولكن اقول هذا لانني ارى انكم تسيؤون فهم الوضع الحالي في سوريا..فسوريا اختارت طريق الحرب بنفسها وهي للاسف تخوض حربا مع اهلها وتربتها ...لا مع عدوا حاصرها وسلب النوم من جفنيها...ءفهل سأرثي على شعب اختار الظلم لنفسه??!...وهو عينه الحال في مصر ،بعد ان طردت الظلم من وكره وتباهت وافتخرت بين ذويها بما فعلته ;اعماها فخرها المفطر عن الحق وظلمت نفسها والنتيجه ما نراه اليوم من عدم ركود الثورات على ارضها..
تقبل رأيي.

تحياتي لك اخي saddam22
اني اتقبل رأيك ورأي الآخرين بكل رحابة صدر ولكن
ان تصفني بنعوت انا أمقتها وهي تحكيم القلب مع تغييب العقل فهذا ليس معقولا على الاطلاق وسأثبت لك ذلك
صديقي العزيز انا لم يكن حديثي محصورا في سوريا ولا في ثورة سوريا ابدا وكأنك لم تقرأ موضوعي للأسف
بل عنيت ( بلاد الشام ) وهل بيت المقدس في سوريا ام في فلسطين ؟ وهي في بلاد الشام يعني بلاد الشام
لم اتحدث عن انظمة ولا عن حكومات ولا عن ثورات بل تحدثت عن تواريخ وويلات وأزمات ماضي وحاضر
أما عروجي في حديثي عن سوريا وهي حاضنة بلاد الشام تحدثت عن وصف الحال ولم اتحدث عن سبب ما آل اليه المآل
تحدثت عن وصف الصراخ والعويل والدمار والخراب والتشرد وهذه حقيقة لا تخفى على احد
فلم اتحدث عن جذور الاسباب لما حصل في سوريا فهذا موضوع آخر وشأن آخر بعيد كل البعد عن فحوى موضعنا
وتصفني بالعوطفة منسلخا عن العقلنة سامحك الله
ان كنت انت تدافع عن انظمة وحكومات ودفعك ولاؤك وحصرت بوتقة الحديث في ألأضيق من زمامه فهذا شأنك هداك الله
عندما قلت الشام قبلة الجهاد نعم هي مرجع البوصلة الجهادية والعسكرية لجميع المسلمين في الدنيا
فجميع المعارك الفاصلة ( أقول الفاصلة ) وقعت في بلاد الشام
فحطين فصلت الروم وعين جالوت فصلت المغول ، فالحديث عن عراقة التاريخ ولم اتحدث عن سوق الذهب في كوكب المريخ ( هذا مجازا)
فأرض بلاد الشام لم يجف ترابها من الدماء المنهمرة دماء المسلمين والتي تهراق بغير وجه حق فالكلام عن الحاااااال وليس عن سبب الاحوال
بعد هذا الاسهاب
هل وجدتني منطويا ثاويا في أتون العاطفة أم وجدتني أحلق على اجنحة آفاق الفكر ؟
تحياتي لك ولكن من يسمع حديثنا

اتشكرك اخي Top Master على تقبلك الرأي برحابه صدرك وسعته...
ما يشدني لرد عليك ومجاراتك في الحديث هو اسلوبك الفصيح الناجم عن معاشرة الكتاب وقدرتك على مداعبت الالفاظ والتحكم بها كرياح لا يجيد قرائتها الا اهل العلم والمعرفه لذلك اعتذر لوصف اسلوبك بالجيد سلفا....
المرء حين ينتقد اسلوبا او مقالا او خاطرة او........
يصب ناظريه على مبتغاه فقط ويجعله كأنه موضوعا فرديا نسج بدون روابط تجمعه(يتحدث عن نطقه واحدةويجعلها رأسا للموضوع وان كانت فقط قد نسجت من نصف سطر) لذلك اخي لا ترمي على اخيك جهل الفهم او عدم قراءته كاملا متكاملا..انا فقط اتبع اسلوب النقد الحديث واعني بها العاطفه التي سيطرت واستحكمت في نهايه الخاطرة(فسوريه........واغوثاه)و انا انتقدت العاطفه التئ نثرتها على خاطرك واوضحت لك الاسباب التي انت فهمتها بشكل مقلوب عنوانه اسفل مقصده...بعد ذلك اخي استخدامك لاسلوب الندب ابلغ دليل على العاطفه المبالغه في وصف سوريا لانني اخبرتك سلفا ان الرثاء لا يكون على ام شردت اطفالها قصدا ...ءفهل تندب على ارض سقت تربتها بدماء اطفالها ??لذلك انتقدت العاطفه التي استخدمتها وصببت حديثي ع هذه النقطه فقط...

حبسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي العزيز صدام بنعمة من الله إني وجدت فيك ضالتي والحمد الله
فعودٌ على بدء
قبل أن أبدأ حديثي عن النقد والذي هو مرج واسع من مروج اللغة وعن الندب ومعاني الندب
اسمح لي يا صديقي أن أذكرك ببعض ما ذكرت انت في مقالتك الاولى وهي
"ومنذ متى يشهر العربي سيفه في وجه اخيه??
ءهذه سياستكم في الحياه??
نتقاتل بعضا البعض??...تبا لها من سياسه..."
سياستنا ؟ اي سياسة هذه التي تتحدث عنها
وكأنك تظن أنني أحد أفراد هذه الفصائل التنظيمية مثل السلفيين الجهاديين أو تنظيم القاعدة او داعش او او او
فإني لست من هؤلاء ولا من أولئئك ولم انتمي في يوم من الايام  الى اي  تنظيم سياسي او دينيي
اني اوافقك تماما في سب هذه السياسة ولكنك ( سامحك الله ) شتمتني وكالذي يقول يا فلان تبا لإسمك الذي انت مسمى به فمن المشتوم الاسم ام صاحب الاسم ، وهناك السياسة  أم الضمير في كلمة (سياستكم)؟ سامحك الله رغم أني والله مسرور تماما بما نتبادل من صياغة افكارنا لتكون مرايا لنا

صديقي العزيز
نعود الآن لنستعرض قليلا ونقتطف من بعض أزهار ماجئت به لنعيده في سياقه اللغوي الصيح ( أستاذي إذا أذنت لي )
فقولك ( أسلوبك الفصيح ) فهنا كلمة اسلوب تعني طريقة الأداء وأما الفصاحة فهي وصف وضبط لجذور ألسنة اللغة فكما يقول جهابذة اللغة هذه الآية نزلت بلسان بني كذا .. وللتصحيح فقط إن أذن لي استاذي الكريم فالفصاحة لا تتحقق بمعاشرة الكتاب بل الاسترواء من ينابيع الكتاب اعني هنا (كتاب الله عزوجل)
والاستشراف من أهل ألسنة القرآنن بهذه وتلك تتم فصاحة اللسان وليس فصاحة الاسلوب .

عزيزي إني أطمع بحلمك علي وأستقرأ فضلك
وقولك "المرء حين ينتقد اسلوبا او مقالا او خاطرة او........"
سؤالي عزيزي لك النقد في اللغة يكون لمن ؟ للأسوب ؟ أم للمقال ؟ أم للخواطر؟ فالمعلوم أن الخواطر لا نقد فيها وذلك لأنها فياضة تنهمر جياشة من بحور الرهافة الحسية فلا تنتقد الفاظها لا بالسلامة ولا السقامة .. وأما المقال فله لسان ورديفه لسان الحال فأيهما أتم نقد لسان المقال أم نقد لسان الحال ؟
إني أعلم أن صبرك أوشك بالنفاذ فالمعذرة المعذرة

ايجاز عن الندب
معنى الندب لغة الدعاء الى فعل أمر
وشرعا يثاب فاعله ولا يعافب تاركه كالمستحب من السنن

صديقي العزيز
أضنك عييت أنه قد تجاوز فهمي للأسباب بشكل مقلوب وتخطيت ببحثي عن العنوان فضلا من أن أجده أسفل المقصود فلو تحقق ذلك لضاع المقصود قبل ان يدرك عنوانه

أخي العزيز
أتحدث بما شاع بيننا
في حديثي اليوم لم اتطرق البتة الى متن مقالتي  ولأنه تم التدارك فيما بيننا عن الاسباب والمسببات
بل تعمدت أن أصحبك الى أحد بساتين مروج اللغة

أخي وقرة عيني ( أرجو أن تقبلها قرة العين هذه هدية مني لك )
كل ما ذكرت ليس تأنفا ومعاذ الله أن يكون استعلاء بل استسقائي وإياك من مناهل السوية والإشرءباب من شموخ اللغة العلية

المعذرة فالمعذرة ثم المعذرة
عن الإطالة ، فأرجو من الله أن يجزيك عني خير الجزاء بما هو أهله
إنه ولي ذلك والقادر عليه

كذب سورية ما اختارت الحرب بنفسا الأنجاس دخلو الحرب فيا أنابنت سورية وبعرف بلدي العرب يلي دمرواطبعامن غيرتون مناسورية بلدالسلام والمحبة وانابنت سورية

ما بهم أنو سورية كان بدها هي الحرب أو لا المهم الله يحمي أهلها من كل شر

الى الاخت alkontesnour
لن اعطي اية اعتبار لردك عذرا(كذب سوريه....) لعدة أسباب انت تجهلينها:
*كون اسلوبك في التعبير منسلخ من ادب اللغه..عذرا.
*كونك فتاه والفتاه دائما ما تتحكم عليها عاطفتها الفياضه.
*العمى البصري الذي تملكينه من النظر بوجه الحق الى الحقائق...
وعذرا ان كان كلامي جارحا قليلا وقاسيا...

اخي توب ماستر سامحك الله ع ردك الصاعق...ولك الرد مني قريبا ولكن لدي بعض الامور سأنهيها وأتفرغ لقراءة ردك والتمعن فيه...تحياتي..

مابيطلعلك تحكي ع بنت سورية فهمت نحنامانابحاجة لأمثالك يدافع عن سورية*لاتتدخل بشي مابخصك هي سورية بلدنانحنا السوريين وبس

موكل حداحكابالفصحة معناهافهمان مع احترامي لأستاذيtopوبنات سورية أفهم من أياشب بالعالم هيك سورية ربتنانكون رجال وقت الشدة وننسا الإنوثه

بسم الله ارحمن الرحيم
الى عزيزنا saddam22
إني لم أرد عليك ردا صاعقا بعد واين الصاعقة فيه وكله مليء بالمجاملات والتمني والدعاء لك بالخير ووووو وحاولت أن أنئى بك عن صلب حديثنا ، حاولت اصطحابك لنعيش عبر المحاكاة الادبية ومن خلال المجالس اللغوية ناظرين الى القمم من فحول ألسنة العرب والذين تتلمذ عليهم جهابذة العرب ، ففي ردك الأخير آثرت أنت وحدك إلا ان تعيدني الى مربعك الاول

مع تجاوزي لجرائم الالفاظ التي صدرت عنك في ردك الاول ناهيك عن فواحش المعاني فضلا عن تخبطك في الكسوة اللغوية عندك
كما اتسع لك صدرنا مع ما أدخلت علينا من شبهات المواقف ( أكررها شبهات المواقف وانا اعني ماأقول ) فاليتسع صدرك مع أنك قد اختزلته ليصبح ضيقا حرجا كأنما يصعَد الى السماء

الآنسة الأصيلة alkontesnour السورية الأبية استبيحك عذرا في أن أرد عليه نيابة عنك مع تطاوله عليك الذي اسقط قناعه فارجو منكي ان تستمعي ولا تردي عليه حتى
ولو بكلمة واحدة ، بإذنه تعالى سأكفيكي الرد .

عزيزي saddam22
فالذي سمعته انت من قبل كان الرد اللائق
والذي ستسمعه اليوم هو الرد الصاعق
وهل تدري ما بقي في حوصلتنا لك ؟ بقي الرد الساحق

قبل أن أبدأ لن ارد عليك ردا أدبيا ممتطيا صهوة جواد اللغة
بل سيكون الرد في هذه المرة ويكأنها ريح صرصرٍ عاتية

جريمة من جرائم ألففاظك
وصفت أنت ثورة الشعب السوري العظيم ب ( الفكر البليد ) ، ثورة شعب ضد الظلم والقهر والكبت من أين أتيت بهذا المصطلح السوقي ؟
من أي قاموس هو ؟ أضنك أتيت به من معتقلات النظام الفاشي أو من أوحال الشبيحة النتنة
شعب بدأ بقول ( مالنا غيرك يا الله ) فتكفي هذه لتعطي أمثالك الف الف درس في الاخلاص وحب الوطن ولكن قصر فهمك لاستيعاب الأصالة في آفاق
هذه الكلمة
حتى المصطلح الذي أتيت به خطأ ،وهذا إثبات آخر على عدم قدرتك في تجميع الفاظ المصطلح المصنع والمفبرك لديك
فالبلادة وصف ليس للفكر بل للعقل فيقال عقل بليد وليس فكر بليد ، فالعقل حتما يصدر عن شخس واحد لا ثاني له ، اما فيصدر عن شخص وعن أمة
فقال تعالى (أن إبراهيم كان أمة) أي فكره فكر أمة

فاحشة اخرى
تقول انك لم تلحظها انها كانت تسير بإعوجاج ، لم تلحظ؟ أنا اقول انت صادق تماما بما تقول لأن العمى الصري والعمه ( العمه ) القلبي حال دون ادراكك
لما يجري
الطامة الكبرى
تقول كيف سأرثي ( أضنك تقصد كيف آسى ) على شعب قد اختار الحرب لنفسه
يستحيل ان يختار الشعب الحرب لنفسه
اذاْ انت ليس من هذا الشعب ولا تحس بأحاسيس الشعب ، بل محارب لهذا الشعب
انسلخت عن الانسانية والمبادئ والاعراف وعن الحق وقول الحق
وبعد هذا العداء للشعب ولثورة الشعب المجيدة تأتي مخادعا وانت يا مسكين لا تدري انه قد سقط قناعك وبانت حقيقتك وانبرى معدنك
تأتي وتقول انا لا أدافع عن بشار الاسد ، ونحن نقول لك انك لم تدافع عن بشار الاسد فحسب بل تدافع عن بشار الاسد وعن نظام بشار الاسد

يكفي هذا
بعد الآن لن نرد عليك حتى لو شتمتنا
سنرى ردك القادم واصفا لنا بألفاظ وضيعة لما صارحناك ومن غير مجاملة
لايهنا ولكن لاحظ اني لم اشتمك ولم اجترئ على طائفيتك بل بينت ححقيقتك بعدما تطاولت على الفتاة السورية الجريئة البطلة
أعلم أن ردي هذا قد صعق مسامعك وصدمت انت يا صدام به ولكني اعدك ان تطاولت على احد بعد اليوم
سأرد عليك ردا ساحقا مجلجلا
الى احبتي في المنتدى كان من الضروري ان ارد بهذا الشكل
فارجو المعذرة على الاطالة
كلكم في قلبي وتفترشون مهاجع الحب في وجداني
في أمان الله

رح حاول اضبط اعصابي

alkontesnour كتب:

موكل حداحكابالفصحة معناهافهمان مع احترامي لأستاذيtopوبنات سورية أفهم من أياشب بالعالم هيك سورية ربتنانكون رجال وقت الشدة وننسا الإنوثه

نعم نعم يا عزيزتي صحيح تماما ما تقولين
كنا نقول لكل مرج زهور
ولكل زهر أريج ولكل أريج نور
ونور أريجنا هو alkontesnour

تسلم لألبي

اهلا بمن يتخيل اليه انه اسطورة العدالة ومغيث المستضعفين...
عذرا اخي او تحب ان اكنيك ب(سوبر مان)?؟°
سأتجاهل ردك ،،رغم أنني اخبرتك سلفا اني سأردك عليك..ليس لاني قاصر عن الرد عليك..كلا والف كلا...
ولكن سكوتي عن رجل ظن ان مفتاح الأسلوب يكمن في الكلمات(لا اعرف ان كنت قادرا على فهم مقصدي)جواب.
عذرا اخي صحيح انك تتمتع بأسلوب قلما تجد اناس يجيدون حياكتة  ولكن عيبك هو قصورك عن التغلغل في اسلوب الغير وانتزاع المقصد اللغوي 
الذي نسجته الكلمات فأصيرته مقالا(ردا) لا ينعم بحضنه الا من كان له فكر يستل المقصد وان كان تحت ركام من الافكار المعقدة
فيمسي المقال عليلا في نظره(المرء الجاعز عن استخلاص المقصد) ركيكا في عماد نسجه وينسي ان العلة تكمن في صدره لا في المقال او الرد
...
اتمني ان ارى ظهورك في المواقف الحالكة والتي تستوجب ظهور حامي العدالة يا مغيث المستضعفين...


*ملاحظة خارج الموضوع:
لا أحب ان اجعل كلماتي تتهاوى في بستان غيري ولكن ضقت ذعرا بذلك..اخي ليس من الجيد ان تخلع وتزيل رجولتك اثناء الحديث مع اي امرأة لاسيما انها لا تربطك بصلة ..واعني بذلك الالفاظ التي تستخدمها في الحديث مع الاخت السوريه والتي لا ازال اكرر انها تجهل الوضع الذي اصبحت عليه بلادها..اقولها بكل صراحه عيب عليك ان تستخدم لفظة(عزيزتي) ،لا تقلي من باب الرقي او الادب !!فحاشى ان يكون لهذا الاسلوب علاقة بالادب...
بعد ذلك حري بك ان تعرف انك تقذف علي امور انا والله بعيد عنها..راجع ردك جيدا ولا تحكم على الناس من منظور فكرك القاصر...

عذرا...كتبت بعض الالفاظ بصورة خاطئة بسبب العجلة..
1_.....الذي نسجته الكلمات فصيرته.....
2_المرء العاجز....
.....

بسم الله الرحمن الرحيم
قبل البدء والرد على العزيز صدام
انا والله لست غاضبا منك ابدا ابدا ابدا اتدري يا صدام لماذا ؟
لأنك والله اكبر من حفيدي بسنتين رغم شتمك لي واطلقت لسانك في وصفي بألفاظ .....
ألم اخبرك انك سترد بالرد القادم واصفا لي بألفاظ وضيعة ؟ الم أخبرك ؟ ها وقد صدق ضني فيك
وصفتني باني اتخيل نفسي اسطورة العدالة
يا بني ( انظر كيف اني لن اشتمك ولن اوبخك معاذ الله ) بل اريد ان اعلمك
فالغدالة يا بني ليست اسطورة بل العدالة في السماء و هبط بها الوحي الى الأنبياء تعلم يا بني هذا
ومغيث المستضعفين يا بني هو الله وحده وليس احد من خلقة . لم يجعل الله ذلك على يد نبي او ملك من الملائكة
انظر كيف اني أخاكيك بأسلوب الآداب قبل الأدب وانت الذي شتمتني يا بني سامحك الله
وانظر انني تنازلت عن الرد الساحق الذي وعدتك به اتدري لماذا ؟
لانتباهي لممرك (العمر الطويل ان شاء الله )كنت اظن انك في الاربعين او الخمسين لكن عندما علمت انك في 17 تنازلت لك يا ولدي عن كل ما وعدتك به
ولاحظ يا ولدي كيف اتنعم لك بألفاضي ومرة اخرى خرجت عن الموضوع الاصلي فالحقيقة يا ولدي انا لست بحاجة الى ان اجاريك بأحصنة اللغة فأنا مدرس لها وكاتب فيها وووو لكني اريد ان ( حتى لا تفهمني غلط) اريد اذكر نفسي واذكرك بأحاسن الأخلاق وريحانة الآداب

وقولك يا ولدي سامحك الله قولك لي ( ان كنت قادرا على فهم مقصدي )حماك الله وهل لمثلي يقال هذا الكلام وانا الجهبذ يا ولدي ولا فخر
واخير كيف سمحت للسانك بان تقول لي ( عيب عليك ان تخلع وتزيل رجولتك ...... ) ما هذا ؟ قلت لك لا اريد ان اغضب منك ابد فمقصدي الآن هو تعليمك وردك الى خضيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

ويا ولدي عندما اقول للفتاة السورية يا عزيزتي فهي وكل نساء المنتدى عزيزات على بالأصالة الاسلامية والمعاني الاخوية
فإذا هي ايضا قد وجدت علي فإني اعتذر منها الآن

وبعد
الا ترى يا ولدي اني رددت ردا ساحقا؟ ساحقا ليس لك  بل لشيطاني وشيطانك
وباسلوب بعيد كل البعد عن مصاعد اللغة بل اكتفيت ان اذكرك بان الله هو اهل للتقوى واهل للمغفرة
غفر الله لي ولك يا ولدي
كانت آخر كلماتك لي في مقولتك ( عبارتك لي : من منظور فكرك القاصر)
وهاهي آخر كلماتي لك : كل ذلك من بحور عقلك الزاهر

سلمت يا ولدي

على سبيل الاشارة والتأكيد ققط
ان كنت انت ما ذكرته من عمرك ال 17 سنة صحيح وحقيقي فإني ثابت على مقالتي السابقة كما هي واكرر لست غاضبا منك

أما ان كان سنك ليس 17 بل هو اكثر ( لقد ساورني الشك في ذلك ) بمعنى قد تكون في الاربعين او الخمسين فإن كان كذلك
اولا سأتراجع على الفور عن ردي السابق
ثانيا وبعزة الذي رفع السماء من غير  عمد لأتتحدث لك بحديث يقف اساتذتك ومعلموك دون فهمه او اجترار ارهاصة من امتدادات ثناياه
وليكونا النسف في اليم
لا تغضب مني فارجو من الله ان تكون فعلا في ال 17 عاما

يا ولدي ارجو من حضرتك بعدم مجاراتي ببحور واسنة اللغة فهذا خير لي ولك
تحياتي

اهلا بالعم الذي وجد فيه مالم اجده في اب تخلى عن ارضه وارتمى في حضن الاوغاد ..
عذرا ايها العم الذي يتسم بالحلم والوقار..اعتذر منك يا عم على دناءة الفاظي وسوء خلقي البذئ في التهجم على رجل يكبرني سنا ويعلوني مقاما واجل مني معرفتا...اعتذر جدا يا عم فوالله ما كنت احسب انك اكبر مني سناً(معلم) فقد ظننتك في مثل سني او قد تكبرني بقليل.. ارجو منك ان تتقبل اعتذراي ولا تأخذ بجانبي هذا..اخزى الله شيطانا كان يناصرني على التهجم عليك واخزى الله غضبا كان يسايرني..    اتشكرك ياعم على حسن ردك على لآمة ردي و وضاعته...
ولكن ياعم لقد اخطأت ايضا انت في حقي(عذرا)و لقد تهجمت علي بقولك انني من انصار بشار وان   القناع الذي يستر وجهي قد انكشف وتبينت حقيقتي الماكرة التي تتسم بالخداع 
أنا والله لست من انصاره  فأنا أسير ع النهج السياسي الذي الحق عماده وقوائمه العدل ولكن ياعم خذ هذا من باب المنطق لم يجني الخراب لسوريا الا اهلها..ومثلما يقال(فخار يكسر بعضه)والمقوله صيغت وكأنها سترسم حالا لبلد عربي..ياعم حينما فتحت بصيرتي لدنيا وجدتها حالكه مقفرة... وضباب يعم الارض ويكسوها..وما صبّرني على ذلك كله هي امي (رحمة الله عليها)لقد علمتني المرحومة امرا ويشهد الله اني ما خرجت عن نهجه..الا وهو ان لا اكذب وان كان على قصاص عنقي .فانا لم اكذب بشأن سني ،،فما ثمار سأجنيها ان اخفيت حقيقتي...

بوركت يا ولدي بوركت
واعتذارك مقبول مقبول رغم اني لم اغضب ابدا منك ابدا ابدا
وبالنسبة ياولدي لموضوعي السابق وما ذكرت انا بحقك وسقوط قناعك فإني اسحب كلامي كاملا واعتذر منك يا ولدي
ايضا لأنك في التو اخبرتني انك لا تناصر بشار الاسد بل انت مذهول لما جرى من خراب ودمار على اهل سوريا
فاني معك بكل ما ذكرت ولكني يا بني اريد ان أوضح لك وللسامعين حقيقة ( شرعية سياسية ) فأذن لي بذلك
( اعتقد جازما انك الآن تقول تفضل يا عم ) اليس كذلك يا صدام ؟

نعم ( ملاحظة : انظر يا بني كيف سأسرد لك الموضوع بشكل قصصي" بفتح القاف" )

الحقيقة الاولى :
ان الله لا يرضى لأرض اهل المحشر ( بلاد الشام ) أن يسوسها من غير المسلمين من أهل المجوس عبدة النيران
وان حكموها اثناء كبوة المسلمين ودخولهم في غيبوبة مضى عليها أكثر من الف عام فلا بد ان تفيق هذه الامة وتصحو
لأنها في الاصل كانت في غيبوبة مع إغماض عين واحدة ويقضة العين الأخرى
يتسائل صدام الآن ويقول :
كيف ؟
كيف تغمض عين وتفتح عين ؟
وما فائدة ذلك يا عم ؟
وهل هذه هي حقيقة أمتنا الاسلامية الآن يا عم ؟
بالله عليك يا لا تثقل علي الحمل أجبني على سؤلي

حاضر يابني سأجيبك ولكن ركز معي وبشدة
صدام الآن يهمس : والله مركز وبشدة أسرع يا عمي المبجل

تمام

إعلم يا ولدي ( الآن ركز )
اعلم ان الامة الاسلامية
لها رأس
ولها عيون
ولها قلب
ولها أيادي
ولها أرجل

يصيح الآن صدام بوجه عمه قائلا:
مهلا مهلا ( بمعنى على هونك )
فسّر لي الرأس والعيون وووووو ما هذا ياعم ؟والعين النائمة والاخرى المستيقضة
العم يبتسم لصدام العروبة ويقول: بأمرك أنا
اما العيون الاولى النائمة والاخرى المسيقضة مثلها ( اي الامة ) مثل حيوان بحري ( الدولفين )
عندما ينام تنام عين والاخرى مستيقضة ولأن له عقلين وكل عين مربوطة بعقل ولأنه ايضا بحاجة لتنفس الهواء من فوق السطح فلو نامت عيناه لغرق
والامة برأسها عقلين ( الخير وااشر ، المؤيد والمعارض ووو )
عود على بدء
فرأس الامة حاكمها وان تعددت الحكام تتعددت الرؤوس وان تعددت االرؤوس تضاعفت العقول كما صارت اليه الآن
وعيون الامة علماؤها وانظر حالهم فمنهم االمداهن والمنافق فهؤلاء هم العين النائمة
وايادي الامة جيشها
وارجل الامة ترابها ومالها
وقلب الامة تراه يا صدام ماهو ؟
اجب يا صدام ما هو ؟
بل انا مصرّ على ان تجيبني

ها هو صدام يجيب ويقول
قلب الامة دينها
فان صلح القلب صلح الجسد كله وان فسد فسد الجسد كله


المعذرة على الاطالة
لم ينتهي الموضوع
والى لقاء آخر بحول الله
دمتم برعاية الله

saddam22 كتب:

الى الاخت alkontesnour
لن اعطي اية اعتبار لردك عذرا(كذب سوريه....) لعدة أسباب انت تجهلينها:
*كون اسلوبك في التعبير منسلخ من ادب اللغه..عذرا.
*كونك فتاه والفتاه دائما ما تتحكم عليها عاطفتها الفياضه.
*العمى البصري الذي تملكينه من النظر بوجه الحق الى الحقائق...
وعذرا ان كان كلامي جارحا قليلا وقاسيا...

اخي توب ماستر سامحك الله ع ردك الصاعق...ولك الرد مني قريبا ولكن لدي بعض الامور سأنهيها وأتفرغ لقراءة ردك والتمعن فيه...تحياتي..

شكرا ع الطرح

[quote="Rahil65"][quote="saddam22"]الى الاخت alkontesnour
لن اعطي اية اعتبار لردك عذرا(كذب سوريه....) لعدة أسباب انت تجهلينها:
*كون اسلوبك في التعبير منسلخ من ادب اللغه..عذرا.
*كونك فتاه والفتاه دائما ما تتحكم عليها عاطفتها الفياضه.
*العمى البصري الذي تملكينه من النظر بوجه الحق الى الحقائق...
وعذرا ان كان كلامي جارحا قليلا وقاسيا...

اخي توب ماستر سامحك الله ع ردك الصاعق...ولك الرد مني قريبا ولكن لدي بعض الامور سأنهيها وأتفرغ لقراءة ردك والتمعن فيه...تحياتي..[/quote]
[/quote]

هههههههه  ههههههه ما هذا يا راحيل ههههههه
17 من الجراء في صف واحد لم يسكتوا عن النباح هههههه
والموسيقى المرافقة لتوقيعكي ههه مع نباج قطيع الجراء ههههههه حفلة كاملة ههههههههه
يا راحيل صدام مازال صغيرا في السن وهو صادق لكن احيانا يخطئ الانسان بتعبيره
فلا تثقلي عليه بهذا الحضور والله صدقا اني معجب جدا بصدام فهو ابن 17 سنة
ويناقش في مثل هذا الموضوع الكبير وانتي شنيتي عليه حرب شعواء يتقدمها 17 من الجراء
ههههههههه هههههههههه خلص سكتيهن تعبو مساكين هههههه